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[转帖] 历史铁定要封毛主席为“神” ——纪念人民领袖诞辰126周年

历史铁定要封毛主席为“神” ——纪念人民领袖诞辰126周年2019-12-14 11:09:49  来源:昆仑策研究院  作者:​钱昌明
点击:5627    评论:17 [url=](查看)[/url]



  今年12月26日,是人民领袖毛主席诞辰126周年。眼看着又一波“毛泽东热”在猛然掀起。
  毛主席是人,不是“神”。然而,人民群众拥护他、崇敬他,受苦受难的人们怀念他、信仰他,他自然而然就成了“神”。
  毛主席提倡一个“公”字,主张人与人的“平等”,讲“公平、正义”,反对剥削、压迫。为了劳动人民的翻身、解放,他甘愿牺牲自己,承受了“九九八十一难”,不惜“粉身碎骨”,创造和维护历史上从未出现过的“人间天国”——新中国的毛泽东时代。为此,他献出了自己的亲人——从弟、妹、妻子和孩子,到献出了自己的一生,献出了自己的一切。凡受剥削、受压迫的人民大众,都热爱他,信仰毛泽东思想。以上这一切,决定他必然要成为一位永远被人民纪念的不一般的“人”,历史铁定要把他封为“神”!
  史上有三大世界性宗教:佛教、基督教和伊斯兰教。三大宗教的教义各异,但有一条是共同的:主张“平等”。佛教主张“众生平等”;基督教主张“上帝面前人人平等”;伊斯兰教主张“穆斯林皆兄弟”。“三教”不仅主张“平等”;三位“教主”还都高扬“利他”精神——为拯救世人而牺牲自己。佛祖释迦牟尼为“普渡众生”“舍身饲虎”;基督耶稣为“救赎人类”,甘被钉上十字架;穆罕黙德为宗教付出了自己的一生。正是这种“平等”思想和教主的“救世”精神,感召了数以亿万计的芸芸众生,为了“彼岸世界”的幸福,均拜倒在三大教门之下。
  三大宗教的教义尽管“高尚”,但都屈从现实的罪恶,在现实生活中救不了一个人。它们都不反对现实世界的私有剥削制度,都不反对现实生活中的不平等。相反,它们都依附世俗权力,鼓吹人们去接受现实世界命运的安排,去“认命”、去“忍受苦难”,追求死后灵魂“升天”,去期待虚无飘渺来世的“天国”。结果,宗教就成为现实世界罪恶的“帮凶”,成为维护私有剥削制度的精神卫士,被马克思批为“宗教是人民的鸦片”(《〈黑格尔法哲学批判〉导言》)。宗教确确实实是在麻痹人们思想,容忍现实苦难,窒息人们斗志,阻碍历史的进步。
  与三大宗教不同,人民领袖毛泽东主席恰恰要在“此岸世界”——现实生活中,去唤醒和“超度”无数受苦受难的劳苦大众,他的业绩,远远超越了三大“教主”。
  马克思、恩格斯正是在批判宗教的基础上,创立了马克思主义:要人们不是从忍让与幻想中去追求灵魂在“天国”的“幸福”;而是主张人们在当下从斗争中去追求平等,以阶级斗争的学说去改变罪恶的现实世界,以无产阶级社会主义革命去推翻资本主义,消灭私有剥削制度,建立公有制的共产主义社会,解放全人类,实现人与人的平等与公平、正义。
  马、恩创立了科学共产主义学说,列宁、斯大林把这一理论初步变为了现实,毛泽东主席则是这一学说的集大成者——正是他从理论与实践的结合上,赋予这一学说以完善。正因此,美国学者特里尔才会提出一个著名的不等式:“毛泽东>马克思+列宁+斯大林”。毛泽东的政治粉丝,世界第一。如今,毛泽东思想已成为世上一切受苦受难人民群众的崇高信仰与追求。这一理想的实现,不是靠“上帝”,也不是靠“救世主”,完全是靠被压迫人民群众自己起来斗争并坚持在无产阶级专政的社会主义条件下继续革命。
  马克思主义是反对唯心论的,是批判宗教的。然而,人民群众从信仰出发,在追求崇高与理想面前,形成“类宗教”又是难以避免的自然现象。
  毛主席原本就是人民群众的普通一员,是“人民史观”的信仰者与创导者。他相信“人民群众是历史的创造者”,认为“人民,只有人民才是创造历史的动力”(《论联合政府》);他把人民视为上帝,“这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众”(《愚公移山》)。他一辈子贴近人民,始终站在人民的立场上说话、行事,为人民的利益甘愿献出一切(包括预见到会被“犹大”们诋毁自己的声誉),—直战斗到生命的最后一息。
  早在1918年的求学时期,他就在《民众的大联合》中提出:“什么力量最强?民众联合的力量最强”。主张实现“民众的大联合”,以改造社会。他相信人民的力量,完全、彻底地站在“农夫、工人、学生、女子、小学教师、车夫、各色人等”立场上,一句话,站在占人口大多数的人民立场上,这就是他早年“人民史观”。其后,他接受了马克思主义,从此成为一名彻底地为无产阶级和被压迫阶级的人民群众的解放事业而奋斗终身的革命者和革命导师,成为自觉地确立起“人民史观”的马克思主义者。
  毛主席相信人民,依靠人民,总是把力量放在人民的基点上。1927年9月发动秋收起义,依靠的是工农劳苦人民(农民和安源的矿工);上井冈山建立红色根据地依靠的是还是工农大众;建立的是人民军队(官兵一致、军民一致、军政一致);打的是人民战争;建立的是人民政权。
  革命胜利后,毛泽东谈论最多的是人民。他创建的新中国叫“人民共和国”,国家最高权力机构叫“人民代表大会”,政治协商机构叫“人民政协”,政府叫“人民政府”,法院叫“人民法院”,检察院叫“人民检察院”;其他军队、警察、银行、邮政、国家电台等等,无不都冠上了“人民”的称号;他所缔造的新型军队是“人民军队”,他所创立的独特战争形式是“人民战争”......。毛泽东名副其实地成了“人民领袖”,当人民欢呼“毛主席万岁!”时,他脱帽弯腰回敬呼喊:“人民万岁!”

  毛主席始终把自己当作人民的一分子。革命胜利了,他仍睡硬板床,连换一张舒适的软床也不干。他不给儿子毛岸英任何特权,而是让他去做农民、当工人,并送到朝鲜战场,最后光荣牺牲。他要求党员、干部不做李自成,始终不能忘本——不背叛工农劳动人民。黄克功杀人照样偿命;刘青山、张子善贪腐一样被枪毙;黄逸峰打击报复、陷害人民群众,一样予以开除党籍处分。三年自然灾害时期,他与人民群众同甘苦,“享受”一样的定粮标准、还自忌吃肉,一样得浮肿病。这就是人民领袖毛泽东的为人。
  人民群众纪念这位人民领袖,必将高举毛泽东思想旗帜去进行斗争。毛主席逝世40多年来的事实已经证明:“毛泽东热”不是随主席的逝世而消退,而是越来越高涨!这个世界上,只要共产主义尚未完全实现,随着时间的推移,毛主席的威望必将会越来越高,信仰毛泽东思想的人必将会越来越多。如果把这样追求科学共产主义信仰视为一种“类宗教”,那毛泽东主席就一定会成为“人民教”的“教主”,成为“人民之神”。
  人民敬仰毛主席,相信毛泽东思想必胜!万岁,万万岁!
醉饮刘伶悲世风 笔舞岁月感慨浓
轻言怎敢忘忧国 风过犹望大江红
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